Critères premiers de discernement de l’Art

38 embrayeurs au débat

1.  
2. 1 - L’œuvre d’art contient toujours quelque chose d’outré : une obscurité, un mystère, une monstruosité… On ne peut traduire l’intégralité d’une œuvre d’art avec le langage des mots.
3.  
4. 2 - Le but de l’art est de nous livrer l’accès à des univers inconnus.
5.  
6. 3 - L’art est le fruit d’une imagination.
7.  
8. 4 - L’art est toujours une démarcation radicale du parler, du représenter, du figurer, du concevoir communs. L’art bat souvent en brèche la moralité courante. En ce sens, les artistes peuvent s’envisager comme des êtres à seconde vue.
9.  
10. 5 - L’art est la recherche d’un style particulier. La recherche de ce style est une maîtrise, un travail et un effort.
11.  
12. 6 - Un style se caractérise par sa race.
13.  
14. 7 - La maîtrise et la technique ne suffisent pas pour faire une œuvre d’art, il faut encore qu’il y ait de la vie.
15.  
16. 8 - Si singulière qu’elle soit, toute œuvre exprime, au-delà de sa particularité, une communauté de destin. L’art est à la fois un reflet de son temps et l’expression exacerbée d’une individualité irréductible.
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18. 9 - Expression d’une humeur, d’un mouvement, d’une idée stricto sensus personnelle, l’œuvre d’art hermétique au contraire peut émaner d’un artiste songeant qu’il n’y a plus personne pour l’entendre.
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20. 10 - L’originalité de chaque artiste est infime. Elle se joue sur les marges.
21.  
22. 11 - On peut distinguer entre les œuvres fortes et les œuvres faibles. Une œuvre d’art (en peinture, en littérature, en musique, etc.) n’est pas équivalente à une bande dessinée. Shakespeare n’équivaut pas à Hergé.
23.  
24. 12 - Le suprême degré de l’art, c’est la suggestion.
25.  
26. 13 - L’artiste n’est pas celui qui apporte des réponses, mais celui qui formule des questions justes.
27.  
28. 14 - Le foyer de l’art ne réside pas en dehors de nous (par exemple, dans la réalité ou dans les œuvres), mais au fond de chacun de nous. L’art véritable ne se substitue pas au rôle du spectateur, il doit lui laisser faire son travail d’interprète. Pour jouir d’une œuvre d’art, le spectateur doit revivre en modèle réduit, ce qu’a vécu l’artiste en grandeur nature.
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30. 15 - La finalité d’une œuvre d’art n’est pas nécessairement d’émouvoir.
31.  
32. 16 - L’apparition d’une œuvre d’art est toujours l’apparition d’une nouveauté. C’est pourquoi souvent, à sa parution, elle déroute.
33.  
34. 17 - Sous une forme transposée, la production d’une œuvre d’art est souvent une incitation à la désobéissance civile ou l’indice d’une incapacité à s’insérer dans la société normée.
35.  
36. 18 - L’art véritable peut être cru et sans tabou.
37.  
38. 19 - Une œuvre d’art innovante est une réflexion visuelle, sonore, conceptuelle sur une situation historique, politique, morale ou sociale donnée, accompagnée d’une réflexion sur les moyens de l’art lui-même.
39.  
40. 20 - Pour une certaine catégorie d’artistes, l’art ne peut être qu’une recherche exclusive du beau (l’art pour l’art) ou du laid. Pour d’autres, il ne peut être détaché de la recherche du bien, du vrai, du juste, etc. (l’art pour une cause, pour une idée).
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42. 21 - Pour une certaine catégorie d’artistes, l’art est une reproduction, souvent plus véridique, de la réalité, de la nature. Pour d’autres, il est la transposition d’une réalité plus haute, autrement dit l’expression ou la création d’un contre-monde : le rêve, la fiction, l’évasion.
43.  
44. 22 - Il n’existe pas d’art neutre.
45.  
46. 23 - L’œuvre d’art est nécessairement savante. La production d’une œuvre d’art est toujours le fruit de l’Histoire. Elle est donc toujours l’émanation d’un esprit de culture. Il n’existe pas d’art bête.
47.  
48. 24 - L’œuvre d’art aide à penser.
49.  
50. 25 - L’approche d’une œuvre d’art est d’autant plus délicate qu’elle est toujours une condensation, un miroir concentré, de la nature.
51.  
52. 26 - La mission de l’art n’est pas de descendre jusqu’à la foule, mais d’élever la foule jusqu’à lui. L’œuvre d’art aide l’homme à se libérer de ses entraves, de ses traditions et de ses préjugés, il l’aide à s’émanciper. Il aide à nous faire sortir de nous.
53.  
54. 27 - La contemplation d’une œuvre d’art nécessite toujours un effort et du temps. Le plaisir qu’on y prend réside toujours dans l’effort consenti.
55.  
56. 28 - L’art véritable lutte contre l’industrie du loisir et de la contemplation.
57.  
58. 29 - Lorsqu’il est divin, l’artiste peut être devin.
59.  
60. 30 - Le facteur temps n’entre pas en ligne de compte dans la production d’une œuvre d’art.
61.  
62. 31 - La longueur d’une œuvre ne garantit pas sa profondeur.
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64. 32 - Le succès qu’elle rencontre auprès du public non plus.
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66. 33 - Son aspect fini pas davantage.
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68. 34 - En réalité, tout au long de leur existence, les artistes de génie ne créent qu’une seule et même œuvre. Cette œuvre se décline au gré de leurs différentes productions.
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70. 35 - En compagnie d’autres pratiques sociales, l’art constitue un des moyens de rassemblement entre les hommes, il aide à donner du sens à leurs existences. En se hissant vers ces sommets que sont les œuvres, l’individu se rapproche donc de ce qui est essentiel.
71.  
72. 36 - A l’opposé de l’art véritable, " l’art " de masse n’est pas réalisé sans but lucratif ni sans moyens de fabrication industrielle. Il recherche le succès facile et l’appas du gain.
73.  
74. 37 - L’art peut être une manière de revenir sur le passé ou de plonger dans l’avenir, sans être otage de la dictature du présent.
75.  
76. 38 - L’œuvre d’art véritable n’opère pas de rupture avec le passé, elle n’est pas orientée uniquement vers le futur, elle n’est pas en prise exclusive avec le présent, elle ne se situe nulle part sur l’échelle du temps : elle est intemporelle.
77.